polemic

Τον αναστάτωσε, δεν τον σαγήνευσε το αλλόκοτο τον γιατρό της Νίκης

Ελεύθερος αφέθηκε ο βουλευτής της Νίκης στη Β’ Θεσσαλονίκη και καρδιοχειρουργός Νίκος Παπαδόπουλος, που το πρωί της Δευτέρας (10/03) ξεκρέμασε τέσσερα έργα του Χριστόφορου Κατσαδιώτη στο πλαίσιο της περιοδικής έκθεσης ‘Η Σαγήνη του Αλλόκοτου’ στην Εθνική Πινακοθήκη και τα πέταξε κάτω με τη συνδρομή ενός ακόμη ατόμουθεωρώντας τα βλάσφημα. Παρέμενε φρουρούμενος σε χώρο εκεί μέχρι τις 17:00 το απόγευμα – εις βάρος του θα σχηματιστεί δικογραφία πλημμεληματικού χαρακτήρα, η οποία θα διαβιβαστεί στη Βουλή. Αναμενόταν να προσδιοριστεί το μέγεθος της καταστροφής και οδηγίες από τον εισαγγελέα για το αν στοιχειοθετoύταν το αδίκημα της διακεκριμένης φθοράς, που συνιστά κακούργημα – περίπτωση στην οποία δεν ισχύει η βουλευτική ασυλία. Ο συνήγορός του, Κωνσταντίνος Βαθιώτης υποστήριξε ότι ήταν παράνομη η κράτησή του. “Δεν δίνεται δυνατότητα περιορισμού της κίνησης και της προσωπικής ελευθερίας ενός βουλευτή, παρά μόνο εάν έχει προηγηθεί άδεια της Βουλής, η οποία εν προκειμένω δεν υπάρχει. Πρόκειται για κατάφωρη παραβίαση του άρθρου 62 του Συντάγματος. Ζούμε το δικτατορικό καθεστώς Μητσοτάκη σε όλο του το μεγαλείο.” Ο βουλευτής δήλωσε στο Star: “Ήτανε τρεις βέβηλες εικόνες, τις οποίες τις έβγαλα από το τέτοιο, δεν είχαν ούτε τζάμι μπροστά. Οι δύο μόνο πέσαν νομίζω και έσπασε το τζάμι τους. Δεν είχα διάθεση ούτε να χαλάσω αυτά τα περίφημα έργα τέχνης, αλλά οπωσδήποτε δεν μπορείς να τα αφήσεις και στον τοίχο κρεμασμένα να τα βλέπουν τα παιδιά μας. Έξι παιδιά έχω εγώ.” Σύμφωνα με τη σύζυγό του, ήθελε να δει και να συνομιλήσει από κοντά με τη διευθύντρια της Πινακοθήκης. Η λειτουργία της τελευταίας ανεστάλη προσωρινά. Σε συνεννόηση με τον δημιουργό αποφασίστηκε να διατηρηθούν ορατά τα ίχνη της βίας και του βανδαλισμού, ως σύμπτωμα.

Σε έκτακτη συνεδρίαση, το Διοικητικό Συμβούλιο καταδίκασε απερίφραστα την επίθεση, τονίζοντας πως πρόκειται για πλήγμα στη συνταγματικά κατοχυρωμένη ελευθερία της καλλιτεχνικής έκφρασης. “Ο θεσμικός ρόλος της Εθνικής Πινακοθήκης συνίσταται στη συλλογή, την προστασία, την ανάδειξη και την τεκμηρίωση της καλλιτεχνικής δημιουργίας. Καταδικάζουμε κάθε πράξη βανδαλισμού, βίας και λογοκρισίας.” Παράλληλα, εξέφρασε την πλήρη εμπιστοσύνη του στη διεύθυνση και τη στήριξή του στο εγκεκριμένο καλλιτεχνικό πρόγραμμα, υπογραμμίζοντας την ανάγκη για ελεύθερο διάλογο μεταξύ διαφορετικών τάσεων, ρευμάτων και καλλιτεχνικών απόψεων.

intime news

intime news

> Το δελτίο τύπου του κόμματος: “Το Δημοκρατικό Πατριωτικό Λαϊκό Κίνημα Νίκη έχει εκφράσει πολλές φορές την αντίθεσή του σε ‘έργα τέχνης’, που βλασφημούν τα όσια και τα ιερά της πίστης και της πατρίδας μας, καθώς και τα σύμβολα οιασδήποτε θρησκείας. Για τον ελληνικό λαό, η Παναγία είναι ζωγραφισμένη στην καρδιά του και η βλασφημία στο πρόσωπό της αποτελεί μέγιστη ύβρη. Δηλώνουμε την αντίθεσή μας στην έκθεση βλάσφημων εικόνων στην Εθνική Πινακοθήκη, οι οποίες προκαλούν το θρησκευτικό αίσθημα του λαού μας. Τόσες ημέρες βανδαλίζεται το πρόσωπο της Παναγίας και το επίσημο κράτος αποδέχεται σιωπηρά την βλασφημία. Επιπλέον, θυμίζουμε ότι η Εθνική Πινακοθήκη είναι δημόσιο ίδρυμα και λειτουργεί με χρήματα των Ελλήνων φορολογουμένων. Ο βουλευτής κ. Παπαδόπουλος έδρασε αυτοβούλως. Αρχή του κινήματός μας είναι ότι απέναντι σε πράξεις βλασφημίας πάντα πρέπει να εκφραζόμαστε σε θεσμικό πλαίσιο και δη κοινοβουλευτικά, με κάθε νόμιμο μέσο και όχι με αυτοδικίες.”

intime news

intime news

Στον εξωτερικό χώρο βρέθηκαν για συμπαράσταση ο βουλευτής της Νίκης, Νίκος Βρεττός και ο ανεξάρτητος, εκλεγμένος με την Ελληνική Λύση Παύλος Σαράκης, που λογόφεραν με εκπρόσωπο της Πινακοθήκης.

Σε επίκαιρη ερώτησή του στις 24/01 ο Νίκος Παπαδόπουλος είχε αναφερθεί στα εγκαίνια της περιοδικής έκθεσης με τίτλο ‘Η Σαγήνη του Αλλόκοτου’ σε επιμέλεια της Σ. Τσιάρα (κεντρικό κτίριο ΕΠΜΑΣ – Ενδιάμεσος Χώρος), που θα διαρκέσει έως 30/09. Εξέφρασε την αντίθεσή του με την παρουσίαση σε αυτό το πλαίσιο του έργου του Χριστόφορου Κατσαδιώτη ‘Εικόνισμα η Παναγία με τον Χριστό αγκαλιά (άτιτλο)’ [κεντρική φωτογραφία], το οποίο κατά την κρίση του “προδήλως θίγει την ορθόδοξη χριστιανική πίστη, προσβάλλοντας ευθέως τα ιερά πρόσωπα της Παναγίας και του Χριστού, τα οποία απεικονίζονται παραμορφωμένα”. “Όφειλε η επιμελήτρια να γνωρίζει ότι ο καλλιτέχνης έχει φτιάξει και άλλα ‘σκοτεινά’ (όπως περιγράφονται από κάποια άτομα του καλλιτεχνικού κύκλου) έργα, όπως αυτό στο οποίο ο Άγιος Γεώργιος αποδίδεται ως ‘O Χασάπης της Λεωφόρου’.

Από το σημείωμα της έκθεσης, που εκκινεί από τον όρο του S. Freud για το ανοίκειο (uncanny): “Περιλαμβάνονται έργα δέκα καλλιτεχνών που από διαφορετικές αφετηρίες εναγκαλίζονται και εικονίζουν το αλλόκοτο, το υβριδικό, και το γκροτέσκο. Οικειοποιούμενοι το παράταιρο, το ξένο και το αποτρόπαιο, οι καλλιτέχνες επαναπροσδιορίζουν τα όρια του ανθρώπινου και αμφισβητούν τις αυστηρές διχοτομικές διακρίσεις μεταξύ φυσικού και τεχνητού, ακυρώνοντας στην πράξη τις παραδοσιακές ταξινομήσεις, που οριοθετούν με αυστηρότητα τα είδη. Πραγματεύονται τη σχέση του εύμορφου με το δύσμορφο, του ανθρωπόμορφου με το ζωόμορφο, τη φύση και τον τεχνολογικό πολιτισμό, για να διερμηνεύσουν ψυχικές καταστάσεις και κοινωνικές διεργασίες αποκλεισμού και περιθωριοποίησης, αλλά και να προτείνουν, άλλοτε με χιούμορ, άλλοτε με καυστική ειρωνεία και άλλοτε με βαθιά υπαρξιακή αγωνία, την ανατρεπτική αποδόμηση των στερεότυπων, με τα οποία έχουμε γαλουχηθεί.” [δημιουργίες των: Άγγελου Αντωνόπουλου, Γιάννη Γαΐτη, Σίλειας Δασκοπούλου, Μαριάννας Ιγνατάκη, Διονύση Καβαλλιεράτου, Χριστόφορου Κατσαδιώτη, Τάσου Μαντζαβίνου, Μαλβίνας Παναγιωτίδη, Άγγελου Παπαδημητρίου, Φίλιππου Τσιτσόπουλου]

Όπως είχε κάνει και ο πρόεδρος του κόμματός του, Δ. Νατσιός από το βήμα της Βουλής αναφορικά με τη ροζ σημαία της Γεωργίας Λαλέ στο Γενικό Προξενείο στη Νέα Υόρκη, που προσπαθούσε να ευαισθητοποιήσει για την έμφυλη βία ζήτησε να αφαιρεθεί άμεσα επειδή “θίγει και προσβάλει βαθύτατα την πίστη και τα θρησκευτικά πιστεύω της συντριπτικής πλειοψηφίας των Ελλήνων” και να ελεγχθεί η επιμελήτρια της έκθεσης “για την προκλητική (και όχι προφανώς τυχαία) ενέργειά της”.

> Η Λίνα Μενδώνη είχε απαντήσει: “Το υπουργείο Πολιτισμού, δρώντας πάντοτε με γνώμονα την προστασία της εν γένει πολιτιστικής και καλλιτεχνικής κληρονομιάς της χώρας, ουδέποτε προβαίνει σε ενέργειες λογοκρισίας”.

> Η ανακοίνωση του βουλευτή, που ακολούθησε:

“Την ώρα, λοιπόν, που ακόμη και άθεοι άνθρωποι, μπροστά σε αξεπέραστες ανθρώπινες δυσκολίες εκλιπαρούν τη βοήθεια της Μητέρας Παναγιάς μας και με δεδομένο ότι η επικρατούσα θρησκεία στην πατρίδα μας είναι της Ανατολικής  Ορθόδοξης Εκκλησίας του Χριστού (άρθρο 3 παράγραφος 1 του ελληνικού Συντάγματος), η απάντηση της υπουργού Πολιτισμού Λίνας Μενδώνη (να σημειωθεί ότι ορκίστηκε με θρησκευτικό όρκο στις 27 Ιουνίου 2023) ήταν δικολαβίστικη και εξόχως παραπλανητική, αφού καταπατεί το Σύνταγμα και ταυτόχρονα θίγει και προσβάλει βαθύτατα τα θρησκευτικά πιστεύω της συντριπτικής πλειοψηφίας των Ελλήνων πολιτών.

Η παραπάνω, όσο απίστευτο και αν φαντάζει, ήταν η επίσημη απάντηση σε σχετική ερώτηση, που κατέθεσα.

Βέβαια, να θυμίσω πως την ίδια ώρα που το υπουργείο Πολιτισμού κάνει λόγο για προστασία της έκφρασης και αποφυγή της λογοκρισίας, αν τολμήσει να δημοσιοποιήσει κάποιος μία αφίσα κατά των εκτρώσεων, χαρακτηρίζεται φασίστας και πουριτανός.

Έτσι η τοποθέτηση της κ. Μενδώνη δείχνει περίτρανα πως το υπουργείο Πολιτισμού προάγει ο,τιδήποτε άλλο εκτός από τα χριστιανικά ιδεώδη του λαού μας, ερχόμενο σε πλήρη αποξένωση από τη συντριπτική πλειοψηφία των Ελληνίδων και των Ελλήνων, που ξυπνούν και κοιμούνται κάνοντας τον σταυρό τους, με το όνομα της μάνας μας Παναγίας στα χείλη, μοναδική τους ελπίδα στα εύκολα και στα δύσκολα.

Αλλά, δυστυχώς, το υπουργείο Πολιτισμού είναι συνταγμένο στο κυβερνητικό αντιχριστιανικό αφήγημα, που έκλεισε τις εκκλησιές και απαγόρευσε τη συμμετοχή του λαού μας στα Θεία Πάθη του Ιησού Χριστού μας, μεταβάλλοντας ακόμη και την Ανάστασή Του, από τις 12 μμ στις 9 μμ, λες και δεν μεταδίδεται ο Covid19 στις 9 μμ, αλλά στις 12 μμ.

Ωστόσο, ο ελληνικός λαός, που στην συντριπτική του πλειοψηφία αποκηρύσσει πλέον αυτή την καθεστωτική κυβέρνηση, πολύ σύντομα θα απαλλαγεί από τα ‘ορφανά του Σημίτη’ και τους διεθνιστές του Ποταμιού. Θα στερέψουν, όπως ακριβώς ‘στέρεψε και το Ποτάμι’ και θα αποτελέσουν τη μαύρη Βίβλο στην ιστορία του έθνους των Ελλήνων.

Τέλος, φτάνει πια η δημοκρατικότητά σας κ. Μενδώνη!”

> Η επιστολή του βουλευτή στην Πινακοθήκη:

“Η Ελλάδα είναι η χώρα της Ορθοδοξίας, της Ιστορίας και του Πολιτισμού. Η Εθνική Πινακοθήκη, ως θεσμός που οφείλει να διαφυλάττει την πολιτιστική μας κληρονομιά, μετατρέπεται σε εργαλείο προσβολής της πίστης του ελληνικού λαού, προβάλλοντας έργα που διαστρεβλώνουν και βεβηλώνουν τα ιερότερα σύμβολα της Ορθόδοξης Χριστιανικής μας παράδοσης.

Τα ‘έργα’ που παρουσιάζονται στην περιοδική σας έκθεση, ιδίως το ‘εικόνισμα η Παναγία με τον Χριστό αγκαλιά’ και η χυδαία παραποίηση του Αγίου Γεωργίου, δεν αποτελούν τέχνη. Αποτελούν ευθεία επίθεση στην Πίστη μας, στην πολιτιστική μας ταυτότητα, στις ρίζες του Έθνους μας. Αυτές οι παραμορφώσεις δεν είναι απλώς προκλητικές· είναι βλάσφημες και καταχρηστικές, προκαλώντας το κοινό αίσθημα και παραβιάζοντας τον θεμελιώδη σεβασμό, που η ελληνική κοινωνία τρέφει για την Ορθόδοξη Πίστη.

Το υπουργείο Πολιτισμού, με την ανοχή του, καθίσταται ηθικός αυτουργός σε αυτή την προσβολή. Την ίδια στιγμή, που κάθε αναφορά στις παραδοσιακές αξίες της Πατρίδας και της Ορθοδοξίας χαρακτηρίζεται ‘αναχρονιστική’, βλέπουμε μια πρωτοφανή προσπάθεια πολιτιστικής αποδόμησης με τη σιωπηλή συνενοχή των θεσμών. Ο ελληνικός λαός, όμως, δεν θα ανεχθεί αυτή την ύπουλη υπονόμευση της πίστης του. Η Ορθοδοξία δεν είναι μουσειακό έκθεμα ούτε πεδίο καλλιτεχνικού πειραματισμού.

Είναι ο ακρογωνιαίος λίθος του Έθνους μας, η δύναμη που μας κράτησε ζωντανούς μέσα στους αιώνες, από την Άλωση έως την Εθνεγερσία, από τις διώξεις έως τις νίκες μας. Η βεβήλωσή της δεν μπορεί να γίνεται ανεκτή στο όνομα μιας δήθεν ‘καλλιτεχνικής ελευθερίας’, όταν αυτή η ίδια ελευθερία δεν ισχύει για όσους υπερασπίζονται την παράδοση και την αλήθεια της πίστης μας.

Επειδή: Η προβολή αυτών των εκθεμάτων συνιστά κατάφωρη προσβολή του θρησκευτικού συναισθήματος της συντριπτικής πλειοψηφίας των Ελλήνων, της επικρατούσας θρησκείας του κράτους μας, όπως ορίζεται από το Σύνταγμα. Η ανοχή τέτοιων έργων υπονομεύει τη δημόσια τάξη, όπως αυτή διαμορφώνεται από τα θεμέλια του Ελληνικού Συντάγματος και της νομικής παράδοσης της χώρας μας.

Η νομολογία του Αρείου Πάγου (ΟλΑΠ 17/2008, 6/1990) έχει ξεκάθαρα ορίσει ότι τα δόγματα της Ορθόδοξης Εκκλησίας αποτελούν αναπόσπαστο τμήμα της δημόσιας τάξης, η οποία δεν μπορεί να διαταράσσεται από τέτοιου είδους εκτροπές. Η Εθνική Πινακοθήκη, ως δημόσιος θεσμός, δεν έχει το δικαίωμα να επιτρέπει εκθέματα, που προάγουν τη βλασφημία, την ασέβεια και τον αποχριστιανισμό της κοινωνίας μας.

Καθημερινά, μαθητές και νέοι επισκέπτονται τον χώρο σας και έρχονται σε επαφή με αυτές τις παραμορφώσεις – κάτι που συνιστά ηθικό και πνευματικό έγκλημα εις βάρος της ελληνικής νεολαίας. Και, βέβαια, η δαπάνη για το αίσχος πληρώνεται από τον Έλληνα, Ορθόδοξο, φορολογούμενο. Τι αδικία….. απαιτώ την άμεση απόσυρση των συγκεκριμένων εκθεμάτων από την Εθνική Πινακοθήκη.

Σε διαφορετική περίπτωση, σας καθιστώ υπεύθυνους για κάθε έννομη συνέπεια και επιφυλάσσομαι να εξαντλήσω κάθε νόμιμο μέσο για την αποκατάσταση της τάξης και του σεβασμού προς την πίστη και την παράδοσή μας. Ο ελληνικός λαός δεν θα επιτρέψει την πολιτιστική του αλλοίωση. Ο Χριστιανικός κόσμος δεν θα σιωπήσει μπροστά σε αυτή την προπαγάνδα. Η Ορθοδοξία και η Πατρίδα δεν εκχωρούνται, δεν παραμορφώνονται, δεν υβρίζονται. Η Ελλάδα δεν σκύβει το κεφάλι.”

> Τα έργα του Χριστόφορου Κατσαδιώτη, που στοχοποιήθηκαν

εικόνισμα 1ο

εικόνισμα 1ο

ο Άγιος Χριστόφορος

ο Άγιος Χριστόφορος

εικόνισμα 16ο

εικόνισμα 16ο

εικόνισμα 17ο

εικόνισμα 17ο

> “Λογοκρισία στην τέχνη δεν υπάρχει”, ανέφερε ο πρόεδρος της Βουλής, Ν. Κακλαμάνης. “Το συγκεκριμένο είναι ένα γεγονός, το οποίο συνέβη εκτός του Κοινοβουλίου. Όταν κι εφόσον, η εισαγγελία βάλει στο μικροσκόπιο την υπόθεση και αποστείλει τον φάκελο στη Βουλή, τότε θα ενεργοποιηθεί η Επιτροπή Κοινοβουλευτικής Δεοντολογίας για να πράξει τα δέοντα. Όταν ήμουν δήμαρχος Αθηναίων, απέσυρα την αιγίδα του δήμου και δεν πήγα σε έκθεση στην Τεχνόπολη, όπου είχε περιληφθεί πορτραίτο του Ιησού.”

> O Σύλλογος Ελλήνων Αρχαιολόγων (ΣΕΑ): “Προσπάθεια λογοκρισίας, που μας γυρνά σε εποχές Μεσαίωνα και σκοταδισμού αποτελεί η πρωτοφανής ενέργεια του Νίκου Παπαδόπουλου. Πρόκειται για μια πράξη βάναυση, αποτρόπαιη και απολίτιστη. Η καλλιτεχνική ελευθερία στη χώρα μας είναι και οφείλει να παραμείνει αδιαπραγμάτευτη. Το γεγονός ότι η επίθεση προέρχεται από δημόσιο πρόσωπο, και μάλιστα μέλος του ελληνικού Κοινοβουλίου, προξενεί ακόμη μεγαλύτερη κατάπληξη! Προφανώς η λογοκρισία στο έργο της Γεωργίας Λαλέ, από μέλη της ελληνικής κυβέρνησης, άνοιξε δυσοίωνες ατραπούς. Η υποδειγματική απάντηση του υπουργείου Πολιτισμού στον ως άνω βουλευτή οφείλει να παραμείνει γνώμονας για όλους και όλες στον δημόσιο βίο. Στεκόμαστε στο πλάι των καλλιτεχνών και της Εθνικής Πινακοθήκης και καλούμε όλο τον κόσμο του πολιτισμού να πράξει το ίδιο.”

Comments are closed.

0 %